Россия - страна странных аномалий. Но эти “аномалии” вовсе не лишены закономерности.

Чрезвычайная необычность российской цивилизации проявляется, между прочим, в её способности максимально контрастно воспроизводить текущие мировые тренды. То есть - доводить до наглядного предела (или абсурда) любые тенденции современности.

Иными словами, в отличие от Запада, Россия не создаёт новое, но зато до максимума усиливает уже имеющееся, которое она заимствует от Запада. Фактически, она выполняет функцию мультипликатора. И эта формула справедлива по отношению к нашей эпохе не в меньшей степени, чем ко всем предыдущим.

А генеральным направлением нашего времени, как ни странно, является... СКАТЫВАНИЕ В ПРОШЛОЕ.

Тут нужно сделать маленькое уточняющее пояснение.

Действительно, эра классического прогресса (понимаемого в смысле модернизации) благополучно окончена. Правильнее же сказать, что “поезд” мирового развития постепенно переводится на рельсы Завершённости.
Смысл завершённого существования состоит не в том, что отныне мы движемся из современности в прошлое буквально, а в том, что пласты Старого наслаиваются на Новое. При этом, что любопытно, с каждым следующим шагом к существующей современности добавляются всё более ранние слои прошлого.

Таким образом, мы постепенно “едем” назад, сочетая остающиеся элементы современности с наслаивающимся прошлым.

И с каждым следующим шагом нарастающее Прошлое всё более обхватывает современность со разных сторон.

Как видим, и тут есть логика и последовательность. Она прямо противоположна последовательности модернизации. А финишным пунктом архаизации будет конструкция полного поглощения современности Прошлым, т.е. завершённое подчинение первой последнему.

Завершённость наступит там и тогда, где и когда прошлое полностью обхватит собой содержание современности.
Итак, если мы хотим ответить на вопрос о ближайших перспективах России ( да и мира в целом ), мы должны будем осуществить одну нехитрую операцию - собрать все предшествующие известные стадии развития, и расположить их в обратном порядке относительно предела современности.

Проще говоря - “отзеркалить” предыдущий путь развития человечества (и России).

Советский Союз декларировал отрицание капиталистического уклада. Россия 1990-х гг. вернулась к нему на новом витке спирали. То есть - вернулась к тому, что составляло основу нормальности в начале ХХ столетия - к естественным отношениям, частной собственности, индивидуализму, предпринимательству и т.п.

Россия 2010-х пошла ещё дальше и вернулась к классической имперской идее в издании середины 19 века. Это следующее архаическое дополнение. Вся современная геополитическая риторика до боли напоминает дискурс эпохи Николая Первого, что легко заметить и не особо искушённому наблюдателю.

И здесь мы, в свою очередь, видим отчётливый двадцатипятилетний путь от неолиберализма 1990-х - к неосоветизму 2000-х, а от него - к классическому имперскому национализму 2010-х-20-х гг.

Дистанция в полтора века уместилась примерно в 25 лет. Но было бы ошибочно думать, что за провалом в викторианскую эпоху не последует пробитие очередного “дна”.

Ниже пласта неоимперской парадигмы (19 век) открывается пласт неомонархической парадигмы в духе неограниченного абсолютизма ( 16-18 века ). Этот концептуальный период в Европе заканчивался Великой Французской буржуазной революцией, у нас - 1801 годом. Иными словами, в очень скором времени нас ожидает возврат к докапиталистическим и до-либеральным формам отношений, реанимация (пусть и в новом контексте и смысле) отдельных элементов поздне-феодального строя.

Однако, самый пикантный сюрприз состоит в просматривающейся перспективе буквальной реставрации монархии (или некоей квази-монархии, прямо ссылающейся на монархический принцип).

Если 1991 год был симметричной антитезой 1917-му, то то же самое, вероятно, относится и к последующим (предшествующим) крупным вехам.

Условная Станция - 1789 также переживается и “прочитывается” зеркально, т.е. в обратном порядке.

Великая Французская 1789 г. революция оформила национальные государства в Европе. Грядущая великая перестройка ( ? ? ? ) , напротив, упразднит их ( ? ? ? ).

Прямое безусловное поклонение личности правителя снова станет нормой, как во времена Петра Великого, Людовика Четырнадцатого или Ивана Грозного. При этом, есть основание предвидеть, что данный правитель будет уже не национальным, а общемировым.

Впрочем, и это ещё не всё. Если уж говорить о реформах Петра, создавшего светскую Россию, то будущее предложит как-раз своего Анти-Петра.

Монархия напрямую адресует уже не к общественной, а к религиозной легитимации. Тем паче - монархия всемирная, объединившая в себе все народы.

Финальный акт архаического “окружения” - возврат к религиозной доктрине - аналог Средневековой теократии. Причём, что характерно, религия замкнёт внутри себя содержание светской (научной) стадии развития.
Модерн станет частью победившей Архаики.

Это и будет Завершённость.

Заметим, что все озвученные выводы - не плод разыгравшегося воображения, а всего-лишь результат сопоставления наблюдаемых исторических последовательностей.

Шанс пережить пандемию (и то, что за ней начнётся) даёт возможность проверить (подтвердить или опровергнуть) верность данного прогноза.

Ссылка: https://worldis.me/Vladimirs/blogs/166032