Поделиться:

Насколько мы близки к сингулярности?

Я не раз писал о том, что Сингулярность следует понимать, как сжатие всего содержания времени в Одно. Но насколько мы (человечество) уже сейчас близки к сингулярности? Оказывается, приблизительно определить это можно. Здесь помогает знание некоторых очевидных последовательностей.


Правда, не количественных, а качественных.


В каждую крупную историческую эпоху человечество существует в рамках определённой концепции изменений.
Изменения и прогресс существуют всегда, но формат изменений - это одна из фундаментальных характеристик эпохи.


К примеру, в Средние Век изменения происходили крайне медленно по сравнению с Новым временем или ХХ веком. И условно можно сказать, что форматом этой эпохи было стремление к относительной неизменности, постоянная трансляция прошлого - сохранение Старого.


Напротив, начиная с 17-18 веков общество (особенно в Европе) начало интенсивно меняться и прогрессировать. Базовым форматом 19 столетия становится Эволюция, т.е. постоянное и неуклонное стремление к Новому.

При этом, нормальная эволюция не предполагает ещё окончательного разрыва со всем Старым, а потому в модернизируемом обществе продолжали сохраняться живые остатки старины.


Следующий качественный прыжок - это стремление Нового освободиться от Старого, уничтожить старое. Это уже формула не эволюции, а Революции - “скачка”, который логически гораздо ближе к идее сингулярности. ХХ век был классическим веком революций.

Изменения принимают характер разрыва, отсекающего то, что было это этого. Не накопление, а режим постоянной смены одного на другое.


Казалось бы, что может быть радикальнее “скачка”? Революция - это максимальная радикализация темпа перемен.Закономерно, что в период революционного перехода человечества динамика развития начинает восприниматься как движение с ускорением. Отсюда - концепция футурошока и зарождение в ХХ веке идеи технологической сингулярности.


Тем не менее, отсчечение прошлого не может идти бесконечно. В какой-то момент дуга модернизации совершит пол оборота, который означает максимум отдаления от прошлого.

alt


Следующий шаг мог быть только выходом прогресса в какое-то другое измерение. И действительно, на смену идее революции (отсечения) в конце ХХ века приходит идея Аккумуляции - одновременного присутствия уже не какого-то одного, а многих состояний.

Сумма старого и нового аккумулируется в конечной коллекции собранного опыта человечества. И предстаёт разом. Нет сомнений в том, что мировая сеть Интернет служит наилучшим и наиболее наглядным выражением этого принципа.

Новое дополняется Старым, а Старое получает новую интерпретацию - начинает "звучать" по новому.


Как ни странно, но такой расклад стоит ещё ближе к сингулярности, т.к. отделён от неё всего на 1 шаг.

Любопытный момент. Внешне кажется, что в наши дни изменения происходят крайне медленно по сравнению с тем же революционным ХХ столетием. И даже замедляются. Однако, это только видимость, связанная с тем, что изменения вышли на принципиально иной уровень.


Наше время подводит своеобразный итог под всей предшествующей эволюции человечества и констатирует конечный результат.


Но что же может следовать после этой констатации?


На этот вопрос, опять-таки, отвечает последовательность.


За суммой собранного может следовать только Объединение всего собранного в некое Генеральное Целое. Всеобщее сжатие в одно. То есть - сингулярность.


Не в метафорическом, а в собственном, окончательном и самом прямом понимании.


Обратим внимание на важный момент.

Целое не сводимо к сумме частей, но представляет собой абсолютно новый универсальный “продукт”. В сущности, в стандартной временнОй терминологии его нельзя назвать даже Новым, равно как и Старым. Речь идёт о некоем Универсальном Начале, которое воплощает собой синтез того и другого.


Любопытно, что при этом Новое призвано стать частью Старого.


На смену развитию придёт реанимация, т.е. возведение всего частного (относительного, конечного) к целому (безотносительному).

Единение здесь следует понимать как бесконечное вертикальное самовозрастание (наращивание) одного и того же через прямое отождествление с другим (всем).

Вы не можете оставлять комментарии