Что придёт на смену Инклюзивному обществу наших дней?

Для того, чтобы понять это, желательно попутно ответить на вопрос, чем именно является само инклюзивное общество. В недавних статьях я постарался это сделать.

Главное открытие состояло в осознании того, что современная инклюзивная эпоха является периодом реакции. Реакции на либеральный порядок 1990-х-2000-х гг, сложившийся как результат крушения предшествующей тоталитарной коллективистсткой парадигмы ХХ века.

Неужели тогда инклюзивный порядок следует расценивать именно как возврат к новому тоталитаризму?

Ответ: И да, и нет.

Тут важно понимать одну деталь. Любое качество обладает самостоятельным значением.

Но если довести некое качество до количественного предела, оно перейдёт в свою противоположность. Вернётся старое свойство, хотя и на новом уровне. Такое старое само включает в себя новое, причём в усиленной версии.
Такой эффект называется реакцией.

Антитеза реакции по смыслу повторяет предшествующую логику восхождения - от старого к новому. Но уже с поправкой на следующий уровень.

Преодолением результата реакции, как я уже говорил ранее, окажется, в свою очередь, переход к новому на новом уровне.

Или, говоря иначе -Новому, дополненному следующим, зарождающимся в рамках него ещё более высоким свойством.

Инклюзивный вызов,в самом деле, означает кризис современного либерализма и новую тоталитарность, опускающуюся на планету.

А значит мир ждут нелёгкие времена, которые, собственно, уже наступили.

Но даже это не повод для отчаяния. За эпохой реакции всегда следует эпоха восстановления. Достаточно вспомнить, что за 1933 годом неминуемо следует 1945-й.

Возврат к либерализму неизбежен, но в какой форме?! Форма будет настолько поразительной, настолько необычной...

Впрочем, сперва стоит вкратце разобраться в сути наступающей новой тоталитарности.

Индивидуальное самовыражение, доведённое до количественного предела (законченное) означает максимальное разобщение - самоизоляцию.

При этом, однако, все стремятся навязать (ВМЕНИТЬ) себя целому, т.е. обеспечить своё выражение социальной гарантией - ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ представлением всех в рамках общества.

Это и есть Инклюзивность.

Она же - тоталитарная индивидуальность.

Максимальное индивидуальное отчуждение ведёт к неопределённости на уровне целого.

Целое как бы исчезает, оно не видно. И никак не артикулируется. Вследствие отчуждения всех элементов наступает всеобщая инертность - “заморозка” всего.

Какой же выход из этой “заморозки”? Ответ лежит в известной нам последовательности.

Формулой Инклюзивности является предписываемая самоизоляция индивидов, как высшая степень индивидуализации.

Формулой Постинклюзивности будет являться взаимообмен - саморазвитие всех через взаимодополнение и соприсутствие каждого в каждом. Фактически, это формула соединения индивидов в некое Сверхорганическое целое - коллективный Полисубъект (от греч. слова “поли”- много).

Это уже не коллективность, а Коллективная Личность, суперличность.

“Я”, принимающее в себя множество других “я”.

Главное отличие такого Полисубъекта является преимущественная ориентация каждого не только на себя (как это происходит у всех обычных людей, как отдельный особей), а на всех, т.е. взаимоориентация.

Ведь каждый видит себя продолжением всех, а всех продолжением себя. И не как-то абстрактно, теоретически, а практически, физически и органически.

Исчезает даже сама разница между “я” и “мы”.

На смену всеобщему разобщению придёт генеральное соединение - связывание всего имеющегося в нечто общее, универсальное.

На смену фиксации индивидов - перманентное саморазвитие (как следствие того же соединения и генерируемого им взаимодополнения) через взаимообмен.

Полисубъект не имеет стабильного тела с конкретными границами. Он сам есть процесс - перманентное саморазвитие в сторону абсолютной всеполноты.

Свойство инклюзивного общества - игнорирование всех всеми, демонстративное холодное безразличие ко всему под личиной формальной политкорректности. Свойство постинклюзивного Полисубъекта - принятие всех всеми, ВЗАИМНОЕ УЧАСТИЕ.

Инклюзивное общество постулирует запрет на всякое вмешательство и участие. Постинклюзивный Полисубъект есть чистое воплощение взаимного участия. Причём, не внешнего, а внутреннего.

Генеральным свойством инклюзивного общества является пустая неопределённость. Генеральное свойство Полисубъекта - стремление к всеполноте.

Инклюзивность стремится к законченной регистрации всего имеющегося - закрытию мира и времени.

Полисубъект - к видоизменению и переосмыслению имеющегося - вторичному раскрытию в рождении новых комбинаций.

Инклюзивное общество предельно бесцельно, инертно. Полисубъект есть чистая активность и чистое целеполагание.

____________________________________________________________________________________________

Продолжать парное сравнение можно долго. Но суть разницы понятна и из сказанного. Полисубъект будет выходом из неопределённости на уровне целого. Он же будет выходом человечества из режима предельного индивидуального разъединения.

Но для этого нам необходимо выйти на новую ступень эволюции Природы.

Ссылка: https://worldis.me/Vladimirs/blogs/165974