Поделиться:

Шизофреническое общество или конец общества вообще?

Плюралистическое общество допускает множество различных точек зрения на один и тот же предмет.


Принцип многообразия - основа современной парадигмы.И в этой терпимости к разным точкам зрения, бесспорно, огромная сила и колоссальное преимущество современной цивилизации. Ни одна предшествующая эпоха не могла похвастаться таким приобретением.


В движении от монополии к множественности, от однообразия к максимальному разнообразию можно видеть магистральный курс эволюции. Что вполне логично.


Разнообразие - это неотъемлемый атрибут полноты.


Впрочем, режимы разнообразия бывают разными.


Разнообразие может быть допускаемым, терпимым. А может быть навязываемым - вменяемым априори. Искусственно усиленным, предписанным. Нагнетаемым. Обязательным. Последний вариант обычно именуют Инклюзивностью.

alt


Впрочем, мнение -это одно. А как же быть со сферой знания?


Современный толерантный мир начала 21 века предоставляет и в этом плане невиданную свободу самореализации. Каждый вправе выдвигать мнения по научным вопросам, обмениваться научными гипотезами, выдвигать всевозможные теории по разным темам.


Иное дело, если приходится сталкиваться с уже доказанной и давно подтверждённой истиной.

Как ни крути, а по части базовых физических законов (или, скажем, положения Земли относительно Солнца) большинство учёных всё-таки ещё придерживаются единого консенсуса. Что вряд ли должно вызывать сожаление у нормального человека.


Но представим теперь ситуацию, при которой на один и тот же вопрос даются сразу несколько (много) СОВЕРШЕННО РАЗНЫХ ответов, и все считаются верными. Это уже ситуация “Когнитивного плюрализма”.

Он же - когнитивный диссонанс.


В таком обществе понятие универсальной истины вообще исчезает. Однако, именно к такому обществу мы идём сегодня, а фактически -уже пришли. Наглядный пример - разноголосица экспертных (!) позиций по самым актуальным темам, например - по более, чем актуальной теме коронавируса.


“Кто в лес, кто по дрова” -эта фразочка как раз про наши дни.


Быть может, вы полагаете, что это предел? Увы, нет. Дальше будет ещё интереснее.

alt


На один и тот же вопрос могут даваться не только разные, но и ПРИНЦИПИАЛЬНО взаимно противоречащие ответы. И они также (все) могут признаваться верными. И приниматься оптом.


Мало того.


От понятия многих истин один шаг до представления о том, что Истины вообще нет, а вернее - Истина виртуальна, относительна (иллюзорна сама по себе).


Конечна. Диалектична. И
отрицает себя саму.


А различные позиции (ответы) есть уже отнюдь не альтернативные варианты видения, а только разные, переходящие и “перетекающие” друг в друга, уровни рассмотрения одной генеральной Истины.


Которая, в сущности, есть не более, чем один великий Фантом.


В конце концов, много разных (и даже взаимно противоречащих!) ответов могут уживаться внутри одного субъекта! Приводя к его раздвоению, растроению и и т.д. и т.п. усугубляющимся степеням распада.


А это уже формула шизофренического общества - стадия следующая. И к ней человечество тоже обязательно придёт. Почему? По глупости? Вследствие деградации, коллективной деменции?

Нет. Вернее, не только по этим причинам. По логике последовательности -вот единственная причина, с которой довольно трудно спорить.


Да, главная причина кроется в самом алгоритме изменений.

alt


Эволюция имеет свою логику. И если в логику эволюции входит планомерное разрушение (или деформация, или аннигиляция) логики человеческой, то судьба последней...незавидна.


И здесь мы видим отчётливый неумолимый тренд.


Вслед за внешней множественностью неминуемо наступает внутренняя. Внешний распад сменяется распадом сущности внутри себя.


Наконец, субъект может вообще не иметь никакой позиции к чему угодно или ко всему, что есть. Собственно, это и будет стадия аннигиляции.


“Ноль” не имеет определённого продуктивного свойства. И всё же, некоторое производное свойство у него имеется.


Что ж, не будем стыдиться правды. Скульптурная композиция “Гглина №4” отнюдь недаром была установлена в наши дни в центре Москвы. В некотором смысле, это памятник нашему времени, нашей медицине, нашему обществу и той цивилизации, запах которой столь отчётливо чувствуется.


И который трудно спутать с чем-то другим.

Вы не можете оставлять комментарии