Сожалеем, но по вашему запросу ничего не найдено. Попробуйте еще раз и вам обязательно повезет
Сожалеем, но по вашему запросу ничего не найдено. Попробуйте еще раз и вам обязательно повезет
Сожалеем, но по вашему запросу ничего не найдено. Попробуйте еще раз и вам обязательно повезет
Сожалеем, но по вашему запросу ничего не найдено. Попробуйте еще раз и вам обязательно повезет
Поделиться:
Плюралистическое общество допускает множество различных точек зрения на один и тот же предмет.
Принцип многообразия - основа современной парадигмы.И в этой терпимости к разным точкам зрения, бесспорно, огромная сила и колоссальное преимущество современной цивилизации. Ни одна предшествующая эпоха не могла похвастаться таким приобретением.
В движении от монополии к множественности, от однообразия к максимальному разнообразию можно видеть магистральный курс эволюции. Что вполне логично.
Разнообразие - это неотъемлемый атрибут полноты.
Впрочем, режимы разнообразия бывают разными.
Разнообразие может быть допускаемым, терпимым. А может быть навязываемым - вменяемым априори. Искусственно усиленным, предписанным. Нагнетаемым. Обязательным. Последний вариант обычно именуют Инклюзивностью.
Впрочем, мнение -это одно. А как же быть со сферой знания?
Современный толерантный мир начала 21 века предоставляет и в этом плане невиданную свободу самореализации. Каждый вправе выдвигать мнения по научным вопросам, обмениваться научными гипотезами, выдвигать всевозможные теории по разным темам.
Иное дело, если приходится сталкиваться с уже доказанной и давно подтверждённой истиной.
Как ни крути, а по части базовых физических законов (или, скажем, положения Земли относительно Солнца) большинство учёных всё-таки ещё придерживаются единого консенсуса. Что вряд ли должно вызывать сожаление у нормального человека.
Но представим теперь ситуацию, при которой на один и тот же вопрос даются сразу несколько (много) СОВЕРШЕННО РАЗНЫХ ответов, и все считаются верными. Это уже ситуация “Когнитивного плюрализма”.
Он же - когнитивный диссонанс.
В таком обществе понятие универсальной истины вообще исчезает. Однако, именно к такому обществу мы идём сегодня, а фактически -уже пришли. Наглядный пример - разноголосица экспертных (!) позиций по самым актуальным темам, например - по более, чем актуальной теме коронавируса.
“Кто в лес, кто по дрова” -эта фразочка как раз про наши дни.
Быть может, вы полагаете, что это предел? Увы, нет. Дальше будет ещё интереснее.
На один и тот же вопрос могут даваться не только разные, но и ПРИНЦИПИАЛЬНО взаимно противоречащие ответы. И они также (все) могут признаваться верными. И приниматься оптом.
Мало того.
От понятия многих истин один шаг до представления о том, что Истины вообще нет, а вернее - Истина виртуальна, относительна (иллюзорна сама по себе).
Конечна. Диалектична. И отрицает себя саму.
А различные позиции (ответы) есть уже отнюдь не альтернативные варианты видения, а только разные, переходящие и “перетекающие” друг в друга, уровни рассмотрения одной генеральной Истины.
Которая, в сущности, есть не более, чем один великий Фантом.
В конце концов, много разных (и даже взаимно противоречащих!) ответов могут уживаться внутри одного субъекта! Приводя к его раздвоению, растроению и и т.д. и т.п. усугубляющимся степеням распада.
А это уже формула шизофренического общества - стадия следующая. И к ней человечество тоже обязательно придёт. Почему? По глупости? Вследствие деградации, коллективной деменции?
Нет. Вернее, не только по этим причинам. По логике последовательности -вот единственная причина, с которой довольно трудно спорить.
Да, главная причина кроется в самом алгоритме изменений.
Эволюция имеет свою логику. И если в логику эволюции входит планомерное разрушение (или деформация, или аннигиляция) логики человеческой, то судьба последней...незавидна.
И здесь мы видим отчётливый неумолимый тренд.
Вслед за внешней множественностью неминуемо наступает внутренняя. Внешний распад сменяется распадом сущности внутри себя.
Наконец, субъект может вообще не иметь никакой позиции к чему угодно или ко всему, что есть. Собственно, это и будет стадия аннигиляции.
“Ноль” не имеет определённого продуктивного свойства. И всё же, некоторое производное свойство у него имеется.
Что ж, не будем стыдиться правды. Скульптурная композиция “Гглина №4” отнюдь недаром была установлена в наши дни в центре Москвы. В некотором смысле, это памятник нашему времени, нашей медицине, нашему обществу и той цивилизации, запах которой столь отчётливо чувствуется.
И который трудно спутать с чем-то другим.
Для корректной работы ресурса мы рекомендуем Вам обновить Ваш Flash плеер