Как известно, многое в нашем мире имеет двойственный характер. Далеко не все процессы в эволюции носят исключительно положительный характер.А потому на многие вещи приходится смотреть, как минимум, с диалектических позиций.

Речь пойдёт о наличии достаточно страшной закономерности, которая наглядно показывает в какую сторону движется современное человечество. Быть может, анализ этой закономерности позволит понять и объяснить суть надвигающейся катастрофы.

Прежде я уже писал о дрейфе человечества в сторону надиндивидуального - сверхорганического объединения людей (Сверхорганизма).

Я обращал внимание на то, что первая стадия Сверхорганизма будет катастрофической в силу того, что на ней проявится фундаментальное противоречие между частным и целым. Между тем, каждый новый шаг в эволюции современного общества неумолимо приближает к этой катастрофе.

Причина этого, опять-таки, кроется в том, что индивидуалистическое общество может двигаться только в сторону сверхорганического замещения, т.е. в сторону предельной инертности - состояния, при котором наступает полная утрата личностью положительной (творческой) инициативы.

Ужас в том, что утрата позитивного импульса сопровождается нарастанием отрицательной компенсации. Иными словами, угасание созидательной энергии глобальная цивилизация ( в лице её составляющих - отдельных людей и социальных систем ) может и будет компенсировать через нарастание разрушительных тенденций.

В этом регрессе можно выделить три характерные стадии, присущие самому индивидуализму.

Они соответствуют трём способом индивидуального самоутверждения человека - положительному, нейтральному (пассивному) и отрицательному

.
1.На первой ступени личность утверждает себя через проявление творческой инициативы. Это стадия позитивного самовыражения.

2. Следующая ступень связана со спуском на уровень инертного самовыражения. Личность выражает себя прежде всего в потреблении имеющегося, произведённого обществом. Основным мейнстримом этой стадии становится демонстративное потребление.

А также самокапитализация - превращение своего самовыражения в деньги. Все ориентированы прежде всего и только на то, чтобы потреблять и накапливать.

Здесь уже нет творчества (или оно всё больше угасает), но есть активная демонстрация потребительского статуса. Существенно новое уже не создаётся. Или создаётся крайне медленно. В основном используется то, что было придумано, создано, собрано и накоплено предыдущими поколениями.

Основное свойство - констатация имеющегося, того что уже было.

Проекция показывает, что за этим наступает и черёд третьей - самой страшной, во всех смыслах аморальной и отвратительной стадии.

3. Личность выражает себя уже не в творчестве, а в отрицании других - самоутверждается не в созидании, а в разрушении имеющегося.

Условно говоря, все как бы атакуют друг друга.

На поверхность выходит всё худшее, вредное и безобразное, что может быть. Может происходить только “порча” - деградация. А также- потеря любых точек опоры, утрата любых общих норм и определённостей.

В такой среде развитие вперёд не только не может продолжаться. Оно может идти только в обратную сторону, т.е. выражаться в демонтаже уже имеющихся достижений и возможностей. Здесь будет иметь место сброс цивилизации назад и КАК БЫ реставрация былых, более ранних эпох и низших состояний - своего рода “эффект Антивремени”.

Но и такая реставрация прошлого - архаизация - является условной. Она будет побочным следствием социального распада, и будет сопровождаться наслаиванием или включением элементов прошлого в среду современности, перемешиванием очевидной восстанавливаемой архаики с современностью и/ или параллельным одновременным сосуществованием различных “временных эпох” на разных географическим территориях или на разных этажах социального бытия.

Это этап тотального разрушения и социального распада - этап отрицательного самовыражения. В сущности, это стадия гибели самого общества.

Собственно, она и является переходом к полному Замещению - “обнулению” свободной личности и вхождению в зону абсолютной неопределённости в лоне подавляющего Сверхорганизма.

Последний логическим образом “вырастает” из воскресения самых крайних форм контроля над субъектами и обладания ими. Только теперь речь идёт скорее о взаимном обладании. Оно же - взаимное отрицание.

Утрата созидательной инициативы равносильна отказу от действия в положительном смысле. Или, говоря точнее - невозможности действовать (по настоящему). Такая ситуация обеспечивается появлением надиндивидуального Контролёра, который и становится единственным монопольным субъектом.

Миллионы обычных личностей перестают сущуествовать отдельно, замещаясь надстраивающимся над ними надорганическим всепоглощающим Тотальным “Я” -Контролёром.

Взаимный обмен прекращается и сменяется “взаимной блокадой” - фактической невозможностью любого созидательного действия. В условиях тотального взаимного контроля люди “блокируют” и взаимно фиксируют друг друга.

Ссылка: https://worldis.me/Vladimirs/blogs/165940