Сожалеем, но по вашему запросу ничего не найдено. Попробуйте еще раз и вам обязательно повезет
Сожалеем, но по вашему запросу ничего не найдено. Попробуйте еще раз и вам обязательно повезет
Сожалеем, но по вашему запросу ничего не найдено. Попробуйте еще раз и вам обязательно повезет
Сожалеем, но по вашему запросу ничего не найдено. Попробуйте еще раз и вам обязательно повезет
Поделиться:
В предыдущих статьях ("Чудеса" Третьего мышления и др.), касающихся постнаучного будущего, я уже поднимал интересный вопрос о том, что уже в обозримой перспективе - возможно, очень скоро - человечеству предстоит пройти через главнейший революционный "рубеж" в своей эволюции - через смену форматов мышления. Речь также шла о том, что на смену научной методологии постижения реальности неизбежно придет иная. Между прочим, были обозначены основные свойства грядущей методологии:
- Я говорил о том, что человек будущего сможет постигать новое, не прибегая к дополнительному опыту.
- Что основным методом при этом будет служить мататическая экстраполяция, из чего следовало, что
- На переднем плане когнитивной деятельности будет стоять прогноз.
Раньше человек постигал то, что есть в данный момент, т.е. отображал в своем мышлении существующие объекты. Собственно говоря, именно это "отображение" называлось и называется познанием в строгом смысле.
Для человека Постнаучной эпохи в принципе не существует такой задачи. Он не постигает то, что имеется в данный момент времени, а проецирует в своем уме весь процесс развития реальности. Для него реальность - не конкретное состояние, а цепочка состояний, где каждое следующее непосредственно выводится из предыдущего.
Отсюда следует весьма "шокирующий" вывод. Если Вы способны в уме экстраполировать (обозреть) все состояния развития, то вы уже не познаЕте, а обладаете Завершенным Знанием. Вам принципиально известны все ключевые моменты устройства мира, как говорится, "от" и "до". И эта "закрытость" означает фактический "запрет" на новые открытия, исчерпанность и невозможность новых открытий. Познание всего процесса = всепознанности. А всепознанность = концу процесса познания.
Но можно рассудить еще и так: Постигая весь процесс (охватывая не одно, а сумму состояний), вы уже не различаете отдельных фактов, которые предстают как бы слитыми друг с другом в некую нейтральную "массу".
Из этого легко догадаться, что конкретные наблюдаемые сущности утрачивают для вас значение. Грубо говоря, вы их даже не видите.
Однако, и это еще не самое "шокирующее".
Не говоря уже о том, что познание процесса принципиально отличается от познания конкретного объекта, здесь одновременно кардинально меняется и сам тип деятельности.
По сути дела, человек будущего уже не будет познавать мир. Он будет его ПРОГРАММИРОВАТЬ.
Если раньше, чтобы получить новое знание требовалось самому осуществлять дополнительное действие, проводить новый опыт (ставить эксперимент), то теперь получится нечто обратное - уже имеющееся готовое знание будет выступать источником нового действия, изменяющего условия окружающей среды.
Вместо прежней формулы "Знание из Опыта", вы получаете прямо обратную формулу "Опыт из знания".
ВЫ даже НЕ ПОСТИГАЕТЕ МИР , А СРАЗУ ДЕЛАЕТЕ ЕГО, не различая отдельных деталей. Бытие уже не существует независимо от Вас. Применяя усилие воли, Вы становитесь "автором" создаваемого бытия.
Вместо познания реальности в собственном смысле человек будет заниматься ее преобразованием (осуществлением). Вместо простого отражения имеющегося - отталкивание от имеющегося. Накопленная информация будет выполнять функцию "топлива", необходимого для движения вперед.
А теперь придется сказать о наиболее неприятном.
Как у всякого феномена в этом мире, у завершенного опыта есть «теневая» сторона.
Человек по разному может относиться к истине, с которой он вынужден соприксзаться. Как бы то ни было, основных подходов тут три: 1) Человек может жаждать "достучаться" до истины, которая ему пока неизвестна.2) Он может располагать уже готовой доказанной истиной, относясь к ней вполне спокойно и нейтрально. 3) Он может бояться и ненавидеть ее, будучи полностью убежден в ее бесспорности. Убегать от нее и быть преследуемым ею.
Еще одна интересная особенность грядущего порядка вещей - знание будет приходить само, вне зависимости от желания (или нежелания) субъекта.
Прежде человеку требовалось затратить массу усилий, для того, чтобы получить новое знание. В будущем же сложится картина обратная. Человеку ТРУДНО ( НЕВОЗМОЖНО) БУДЕТ ОТКАЗАТЬСЯ ОТ НАВЯЗЫВАЮЩЕГОСЯ ЗАВЕРШЕННОГО ЗНАНИЯ. Оно не просто будет существовать в готовом виде, как данность. Оно будет еще и активно внедряться в человека. Это можно назвать Явлением.
В этой ситуации многие люди будут тщетно стараться НЕ ЗНАТЬ, желать не видеть очевидного. Причина "парадокса" состоит в том, что являющееся знание будет обладать свойством разоблачения - оно будет вскрывать и выносить на поверхность именно то, что человек меньше всего хочет знать ( в т.ч. - о себе). Кажется вероятным, что в таком случае многие неготовые люди намеренно предпочтут вообще НЕ ЗНАТЬ НИ О ЧЕМ, чем принять реальность таковой, какая она есть.
Такая реакция, увы, вполне объяснима. Одно дело - с трудом и после долгих стараний получать желаемое, совсем иное - встречать незваного гостя, вторгающегося к тебе без приглашения. Разоблачение - антитеза сокрытости, и уже поэтому предусматривает необходимость навязывания и преследования. Несложно догадаться, что принудительное разоблачение не может быть приятным.
Феноменально, но многим лицам рассматриваемой эпохи будет казаться легче, вопреки всему отторгнуть бесспорное очевидное, чем признать его.
Вывод малоутешительный, но скрыть его было бы погрешением против истины.
ЗАГЛЯДЫВАЯ ДАЛЕЕ…
Впрочем, самое любопытное касается дальнейшего.
Хотя в описываемой Постнаучной реальности, как было сказано, соприкосновение с новым уже не обусловлено необходимостью постановки нового опыта (проверки), а сам человек вступает творцом внешнего мира, в ней, все-таки, еще существует некоторая привязка к объективному прошлому. А именно, в форме вынужденного принятия результатов прошлого опыта. Чтобы сделать шаг вперед - сотворить новое, Вы должны оттолкнуться от имеющегося (известного).
А "оттолкнуться" вы можете лишь одним способом - соединивши себя с этим прошлым (которое выражено в накопленном опыте ваших предшественников).
До той поры, пока это условие действует, созидаемое новое всегда будет относительным, а не самодостаточным. Смысл следующего "шага" как раз и состоит в освобождении от него. Впоследствии Разум должен научиться созидать новое абсолютно независимо, никак не опираясь на имеющееся.
До сих пор, рассматривая Постнаучный метод, мы говорили о том, что программирующее мышление "отталкивалось" вперед от имеющихся объектов (фактов) - результатом этого "отталкивания", собственно, и является процесс программирования реальности. Теперь же мышление должно оттолкнуться от самого процесса (нейтральности), что означает безусловную генерацию иного, выход за пределы существующего во всех смыслах.
Чтобы понять, что именно нас ждет, удобнее всего воспользоваться аналогией термометра и системой знаков.
Научное мышление, базирующееся на различении и познании конкретных объектов, условно можно назвать "отрицательным". Следующее, Постнаучное, как мы видели, обладает свойством неразличения, а потому может быть названо "нейтральным".
На смену Постнаучному (т.е. нейтральному) мышлению должно придти Абсолютное - оно же положительное. Оно же - самое высшее и последнее из возможных.
Если Постнаучное программное мышление олицетворяло познание Процесса (фактически, на деле было "познанием познания") , то Абсолютное мышление олицетворяет окончательный выход за пределы объективности.
Речь идет уже даже не о неразличении объектов. Для субъекта - носителя Абсолютного мышления внешних объектов вообще не существует.
Абсолютное мышление постигает не процесс, а самое себя - познает собственное творчество. Причем, это творчество одновременно является всеполным (ибо означает творение всего), идеальным (ибо означает творение безусловного совершенства и состояние оного), полностью свободным (не обусловленным ничем), но при этом означает отождествление сразу со всем существующим (неделимое единство).
Вместо нейтрального неразличения - выход на высший уровень - положительное обобщение. Что, в свою очередь, указывает на постижение неделимого целого, как надобъективной данности.
В отличие от предыдущего - Постнаучного (программного), Абсолютное Мышление не отталкивается от прошлого опыта, а фиксирует его. В данном случае, фиксация равносильна всеполному и совершенному преодолению - неприсутствию.
Заметим, что имеется в виду даже не изменение нашей Вселенной.
Субъект, обладающий Абсолютным мышлением, никак не зависит от условий этой Вселенной - он создает новую Вселенную.
Для корректной работы ресурса мы рекомендуем Вам обновить Ваш Flash плеер