Современная социальная идеология, господствующая в мире с последней трети ХХ века, гласит, что каждый (не нарушающий закон) имеет право на свободное самовыражение. Любой другой обязан относится к выбору каждого с уважением. Это называется плюрализмом.
Плюрали́зм (от латинского pluralis — множественный) — позиция, согласно которой существует несколько или множество независимых и несводимых друг к другу начал или видов бытия, оснований и форм знания, стилей поведения, точек зрения, форм культуры и пр.
Таким образом, главным последствием плюрализма является индивидуальное разнообразие во всех областях. Основной лейтмотив - освобождение индивидуума от давления общества, независимость части от целого.
Можно по разному относиться к такому режиму взаимного сосуществования, но следует признать его закономерную неизбежность с точки зрения эволюции социума.
Плюрализм - "лицо" индивидуалистической цивилизации, в которой основным мейнстримом делается разнообразие качеств.
Иное дело, что любая идея, доведенная до логического конца, оборачивается своей противоположностью. Таков уж принцип равновесия.
Законов диалектики никто не отменял. А значит, мы можем предвидеть, что и плюрализм в своем дальнейшем развитии непременно будет иметь переход в свого антипода. Первые симптомы этого, возможно, видны уже сейчас (см. происходящее в нынешнем Евросоюзе).
Тем не менее, как видно по выходящим статьям и научным исследованиям, современные социологи не достаточно представляют сущность надвигающейся новой идеологии.
Да, именно новой. Хотя она и опирается на фундамент существующих принципов, но приходит к совершенно особым выводам, выходящих далеко за пределы современной индивидуалистической парадигмы.
Какое название подходит к ней?
Я бы назвал ее Эгоцентрической, подчеркивая тем самым как преемственность одного от другого, так и проводя грань между индивидуализмом и эгоцентризмом.
В чем же состоит основное различие между ними?
"Портрет" грядущей идеологии (впрочем, и понятие «идеология» не вполне точно отражает суть надвигающейся реальности – скорее имеет смысл говорить об АНТИ-ИДЕОЛОГИИ) можно свести к следующим постулатам:

1. Для эгоцентрика его "я" выступает абсолютной ценностью, заслоняющей все прочие.
2. Эгоцентрическая личность действует по произволу, не считаясь с другими. Она даже формально не уважает их потребности и интересы.
3.Каждому человеку позволено выражать себя, вторгаясь в личное пространство других.
4. Любой человек имеет право на грубые, деспотические действия в отношении другого, если они оправдываются потребностью свободного самовыражения. При этом, каждому предписывается терпеть деспотические поступки ближнего в отношении себя, по крайней мере, в пределах, дозволяемых законом.
5. Режим взаимного произвола и бестактности, как норма жизни.
6.Беспардонное поведение не считается аморальным, а признается естественным условием взаимного сосуществования.
7. Человек освобожден не только от моральных, но и от элементарных этических "табу". Асоциальное поведение не осуждается.
8. Никаких коллективных ценностей не существует. Каждый индивидуум мыслит себя, как самодостаточный и самоценный мир. Он не имеет потребности даже в групповой самоидентификации, но ориентирован на эксплуатацию остальных в пределах, которые позволяет ситуация.
9. Каждому разрешено не учитывать и не уважать интересы остальных и самоутверждаться за их счет.
10. Единственным регулятором в отсутствии моральных и этических ограничителей остается рамка формального закона, но и она делается все более пластичной и подвижной. Вследствие этого происходит неотвратимое расширение пространства индивидуального произвола.
11.Сфера произвола распространяется и на область договорных отношений. В определенных случаях человек может быть избавлен от исполнения договорных обязательств перед контрагентом. Напротив, в иных случаях ему может быть навязан договор, с условиями которого он не согласен, либо не полностью согласен.
Это приведет к постепенному размыванию границы, отделяющей нормативное (императивное) право от договорного.
12.. Если высшей ценностью индивидуализма была персональная польза, то высшей ценностью эгоцентризма является персональное наслаждение.
Правило жизни - получение удовольствия "здесь и сейчас". Человек не должен ничем стесняться и не обязан сдерживать свои желания.
13. Высшая цель - личное самоутверждение. Каждому человеку позволено действовать грубо, бестактно, бездумно и беспорядочно, и подобный стиль поведения не должен кого-либо смущать.
14. Служение сиюминутным прихотям и порывам не является безнравственным. Удовлетворять возникающие рефлексы и желания нормально и естественно. Случайные поступки больше не считаются глупыми.
15. Конечный идеал эгоцентризма - полная независимость человека от других людей, т.е. социальная изоляция. Очевидно, что между этим идеалом и предшествующей стадией лежит долгий путь с рядом переходных состояний.
Люди будут стремиться к абсолютному разъединению и обособлению – состоянию, при котором у индивидов нет даже потребности контактировать друг с другом.

Я постарался описать в сжатом виде как можно более точно и полно облик будущего эгоцентрического общества. Оно, как я уже сказал, является прямым и закономерным преемником современного, называемого индивидуалистическим.
Надеюсь, что пагубность движения в данном направления всем очевидна. Задачей данной статьи было поставить диагноз современному состоянию цивилизации через прогноз тех последствий, к которым оно ведет..

Ссылка: https://worldis.me/Vladimirs/blogs/163225