Некогда, еще в глубокой Древности, посредством внимательных наблюдений, человек сделал шокирующее открытие, перевернувшее первоначальную "картину мира": Земля, представлявшаяся ему до этого плоской поверхностью, оказалась шаром. Гораздо позднее еще одним сюрпризом, очень не понравившемся официальной Церкви, стало открытие того, что Земля вовсе не пребывает в центре мироздания, а вращается вокруг Солнца.

Не все что кажется -соответствует действительности. И напротив, многое из того, что предполагается самоочевидным и разумеющимся, вдруг оказывается эффектным "фокусом", иллюзией, рассеивающейся лишь при грамотном, дотошном сопоставлении фактов. Напрашивается риторический вопрос: где же искать прочного универсального критерия, истинность которого никогда не доведется ставить под сомнение? И есть ли он вообще?

Оптимисту можно было бы сослаться на "незыблемые" законы человеческой логики, но и с этой, с первого взгляда -совершенно беспроигрышной , ставкой нас ждет огромная неприятность. Ведь еще в 16 веке английский философ Френсис Бэкон аргументировано доказал ограниченость логического инструментария. Последний гвоздь в гроб рационального мифа вбил в 18 в. Давид Юм.

Впрочем, впадение в любую крайность -вещь неблагодарная. Сегодня эволюционный подход призван оконтурить место логики, отвести ей строго-оформленный участок в мире качеств и отношений. Бесспорно, логические операции способны на многое из того, до чего никогда не "дотянутся" ни рефлекс, ни инстинкт, но едва ли у нас есть достаточные основания считать логику наивысшим, эталонным инструментарием миропостижения из всех, которые когда либо создавала и создаст Природа.

Итак, земная плоскость -искривляется, глаза- "обманывают" нас, сами меры Разума - временны и относительны. На самом же деле акцент следует сделать не на слове "обмаенывают" (абсолютного обмана, как это ни смешло - не существует, всякая иллюзия, в некоторой степени действительна и даже правдива относительно наблюдателя) , а именно на слове "искривляются". Этот акцент ведет к капитальному открытию. Любая иллюзорность- следствие не заведомой ложности, а ИСКРИВЛЕНИЯ, искривление же - следствие наличия относительности, не-одномерности.

Но может быть аналогичной эластичности, деформации подлежат и сами "логические формы" , порядки и причинно-следственные отношения, к которым мы так привыкли? В этом случае любое гипотетически-невозможное, логически абсурдное , делается возможным. Мало того, "абсурдное" ( т.е. противоречащее логическим формам, а также причинно-следственным связям) и не-абсурдное нормально уживаются друг с другом, плавно и постепенно перетекая одно в другое. Подчеркиваю- не просто сочетаются, но ПЕРЕТЕКАЮТ!

Элемент Абсолютности может сочетаться с элементом Относительности , а элемент Противоречивости - с Непротиворечивостью.

Следующий ход мысли состоит в признании того, что их соотношение нестабильно и может меняться в разных фазисах Эволюции.

Таким образом, сама Эволюция должна представляться нам процессом неоднозначным, пластичным, ИСКРИВЛЯЮЩИМСЯ. Выбор между Абсолютным и Относительным, акцент на первом или последнем, является инфантильным заблуждением, неверной редукцией. Каждая часть, компонент мироздания "отражает" в себе Все, но Все в одной из ипостасей выражает именно эту часть, какой бы огромной или маленькой она ни была.

Вереница бесчисленных фрактальнгых взаимо-отражений ОДНОГО И ТОГО ЖЕ, но под разными углами и под разной степенью "сжатия-растяжения", пронизывает бытие. Каждый фазис развития обладает своим спектром, наклоном и градусом отражения. Растет высота- изменяется и угол обзора. Как только местонахождение на эволюционной магистрали меняется (например при восхождении от Жизни к Разуму), меняется и градус.

Самое развитие является относительным. Но при этом оно напрямую вытекает из Абсолютного характера того состояния, которое царит над развитием и его содержанием.

Так каким же образом относительное искривление Эволюции появляется, достигает апогея и снова расстворяется в Абсолюте?

При попытке ответить на этот сложнейший вопрос, пробуя сопоставить известные закономерности, я "набрел" на интересную модель, которую впоследствии решил назвать "Моделью Большой Дуги".

Содержание ее, в общих чертах, таково:

Эволюционный путь Вселенной целесообразно рассматривать, разбивая его на основные стадии "этажи" , через которые проходит развитие усложняющихся, прогрессирующих систем. Воспользовавшись Математикой Качеств, мы имеем возможность, так сказать "секвенировать" эволюционную программу Вселенной, просмотрев ее основные звенья.

Эволюционный путь Вселенной имеет циклический формат, представляется в виде огромной волны, обе половины которой-восходящая и нисходящая, в некотором роде симметричны друг другу, а с другой стороны- принципиально противоположны, в плане вектора.

1.Первичное состояние бытия, предшествующее появлению пространства, времени и вещества, целеообразно называть до-материальной Первоосновой. Свойства Первоосновы мало понятны и практичеки не исследованы наукой, ибо современная эмпирическая наука не владеет технологиями, которые могли бы пролить свет на условия, имевшие место до Большого Взрыва. О ее возможной сущности можно судить лишь дедуктивно, определяя их через алгоритм Математики Качеств. Все что можно пока сказать - это то, что: а) Первооснова до-материальна, б) Содержала "возможность Всего" , и в потенциальном виде- программу будущей материальной эволюции мироздания, т.е. первичный набор всех качеств, в) Являла состояние концентрированной энтропии или неопределенности.

2. В момент Большого Взрыва Первооснова выделила из себя элементы Неорганической материи, которые, начав вступать во взаимные соединения, запутили программу материальной эволюции. Из электромагнитного поля возникли элементарные частицы, которые начали соединяться в атомы, а последние -стали собираться в молекулы.

3. Неорганическая материя, подчиненная всеобщему детерминизму, воплощала как бы диалектическую противоположность Первооснове. Но по мере структурного усложнения, часть Неорганической материи устремилась вновь соединиться со свойствами Первоосновы. Результатом этого вторичного соединения стали Живые системы, транслирующие информацию генетическим путем.

4. Восходящее развитие биологического мира привело к появлению у высших живых земных организмов выраженной склонности к переработке того материала, который имелся в Неорганическом мире. Из нового соединения "органического" и "неорганического" вознкиает сфера Разума.

5.Но развитие Техносферы (второй, искусственной неорганики, она же -"неорганика-2" ) имеет конечной целью ее буквальное воссоединение с биологическим контуром Разума. На смену механистической "неорганике-2" , сфере вещей и оыкновенных предметов, придет "жизнь-2" (сфера переработанной жизни) , а опирающийся на нее Разум, трансформируется в Сверхжизнь (придуманное мной условное название следующего, пост-разумного "этажа" Эволюции).

6.Задачей могучей Сверхжизни будет переработать потенциалы самого Разума, результатом чего станет рождение "разума-2" и третьего измерения неорганической природы, поставленных на службу Сверхразуму.

Из приведенных аналогий становится видно, что Разум состоит к Неорганике примерно в том же отношении, что какое отделяет Жизнь от Сверхжизни. Разум заимствует от Жизни биологического носителя -человека, от Неорганики -всю оболочку материально-предметной культуры. Сверхжизнь усваивает силы и опыт человеческого Разума, усиливая их "рупором" преобразованной, модифицированной жизненности.

В свою очередь, Сверхразум оперирует мощью и энергией Сверхжизни, помноженными на переработанную разумность, являющуюся основанием безграничной творческой власти над материей и формами бытия.

Показательно, что в последовательности развития Техносфера , производимая человечеством, в сжатой форме повторяет алгоритм некоторых свойств природных систем. Пассивные орудия - квинтэессенция инертности неорганических тел. Машины копируют динамические свойства живых систем. Позднее компьютеры воспроизводят логико-вычислительные функции человеческого Разума. Куда более интригующей кажется следующая, ожидающая нас стадия- Искусственного Интеллекта, ибо в рассмативаемом алгоритме (если, конечно он правомерен) она должна являться фрактальной мни-аналогией Сверхжизни.

Как и живые организмы, машины заимствуют энергию извне. Компьютеры также вынуждены "питаться" этой энергией (работают на электричестве) . Компьютеры заимствуют от стадии орудий пассивное функциональное начало, от машин -энергетическую зависимость.Таким образом, цикл Техносферы - это как бы маленькое, сжатое в тысячи раз, подобие цикла Вселенной.

Разум, произведший техносферу (материальную сферу цивилизации), относится к ней, как Первооснова относится к выделившейся из нее материи. Разум -это "микро-первооснова". Но если, как мы видели выше, техносфера имеет цель в финале соединиться с породившим ее Разумом, то не естесственно ли предположить по аналогии, что эволюционирующая Природа стремится слиться с с породившим ее Сверхразумом. При этом "Большое соединение" напрямую вытекает из положительных результатов "малого соединения" и наступает вслед за ним (см. ниже картинку).

На таком незамысловатом предположении и построена излагаемая величественная космологическая теория "Большой Дуги".

В итоге синтеза человека и Техносферы, родится, как я выше предположил, Сверхжизнь. Тогда как Разум был "микро-первоосновой", Сверхжизнь призвана сгенерировать второй пласт материальности, через суммирование Первоосновы с неживой материей. В итоге, возникнет нечто третье: и не Первооснова, и не материя. Назовем это Нечто Пост-Материей.

Сверхразум, с которым должна воссоединиться эволюционирующая Природа , наделит бытие вторым пластом жизненности. В заключительной стадии Первооснова, материя и Пост-материя будут объяты Высшим Единством.

Творчество Сверхразума распространяется на все области мироздания. Продуктом данного творчества является Эволюция.

На протяжении многих миллиардов лет Эволюция выглядит чем-то сторонним, внедшним по отношению к Сверхразуму. На заключительной стадии "Большой Дуги" сотворенное эволюционное содержание сливается со своим Создателем. Большой Синтез имеет завершение в Абсолюте.

Если следовать методу Фибоначчиевых измерений (одна из "опор" Математики Качеств), то оказывается, что Жизнь является носителем 2-х измерений Первоосновы, сфера Разума- носителем 2-х измерений Неорганической материи (Натуральной+ Техносферы), Сверхжизнь- 2-х измерений жизненности, Сверхразум -2х измерений разумности. При этом Разум несет 3 измерения Первоосновы, Сверхжизнь- 3 измерения Неорганики, Сверхразум - 3 измерения Жизненности. Сверхжизнь объемлет 5 измерений Первоосновы, Сверхразум- 5 измерений Неорганической материи.

Ссылка: https://worldis.me/Vladimirs/blogs/112861